Empirismo y objetividad

Publicado en Thémata, nº 26 (2001), pp. 123–156 – Leer paper completo

Autor: Juan Antonio Valor Yébenes

Facultad de Filosofía, Universidad de Sevilla

¿Es posible conciliar la objetividad científica con una concepción empirista del conocimiento? En este artículo, Juan Antonio Valor examina una de las tensiones centrales de la epistemología moderna: el aparente conflicto entre la experiencia como base del saber y la pretensión de objetividad que sustenta la ciencia.

El texto ofrece una revisión crítica del empirismo desde su génesis moderna hasta sus formulaciones contemporáneas, mostrando que la objetividad no es una consecuencia automática del método empírico, sino una construcción teórica e institucional que exige condiciones muy específicas: criterios de validación, consensos intersubjetivos, marcos conceptuales y lenguaje formalizado.

Valor analiza con precisión cómo el ideal de objetividad, lejos de eliminar lo subjetivo, reconfigura sus condiciones de posibilidad. En ese sentido, plantea que una filosofía de la ciencia actualizada debe asumir las limitaciones del empirismo tradicional y abrirse a enfoques más complejos que incorporen la mediación conceptual, el papel del observador y los contextos de justificación.

Este artículo es una contribución clave para quienes se interesan por los fundamentos del conocimiento, la filosofía de la ciencia y el debate contemporáneo sobre la relación entre hechos, valores y teoría.